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| Monument à
la Mémoire du roi Ramkhamhaeng
Un tour du parc historique de Sukhothaï
commence généralement par une visite
à la statue de ce grand roi, considéré
comme un des pères fondateurs de la nation
thaïe.
Cette figure, alliage de bronze et de cuivre,
est en position assise, sa main droite portant
un livre, et la main gauche levée comme
s'il était en train de prêcher ou
répandre sa sagesse à son peuple.
Une épée est placée sur le
plateau à gauche du banc. |
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| Wat Maha That
- au centre de l'ancienne ville de Sukhothaï
Il s'agit du Temple le plus grand et le plus
important de l'ancienne ville de Sukhothaï,
dont l'importance équivaut à celle
du Temple
du Bouddha d'émeraude à Bangkok.
Situé au centre de la ville, le temple
est facile à repérer grâce
à son stupa Phum Khao Bin, dont le sommet
prend la forme d'un bouton de lotus, un style
architectural propre à Sukhothaï.
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| Le stupa central est entouré
d'approximativement 200 stupas plus modestes de
styles artistiques différents. A l'est du
stupa central réside une grande chapelle
(vihara) où séjourna l'image du Bouddha,
le révéré Phra Sri Sakayamuni.
Cette image de Bouddha en bronze, la plus grande
de la Thaïlande, est à présent
dans le temple Suthathepwaram à Bangkok.
Au nord, existe Phra Attharot, une magnifique image
du Bouddha. |
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Wat Chetuphon
- 2 km. du rempart de la cité
Le temple est unique par son imposant mondop
en ardoise (une structure carrée avec quatre
arches et un toit pyramidal) dans lequel se trouvent
quatre images du Bouddha en argile dans différentes
postures. Elle fut construite dans la même
tradition que celle du temple de Si Ariyabot (le
temple des images du Bouddha dans quatre postures)
dans la province de Kamphaeng
Phet. Les quatre postures sont : un Bouddha
en marche (mur de l'est), un Bouddha assis (mur
du nord), un Bouddha debout (mur de l'ouest) et
un Bouddha allongé (mur du sud). A présent,
il reste seulement deux images du Bouddha : un
Bouddha en marche et un Bouddha debout. |
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Wat Chedi Si Hong
- 2 km. du rempart de la cité
Le trait distinctif de ce temple est dû
aux belles figurines de style Lankan, qui embellissent
le piédestal du stupa principal.
Ces figures de déités portant des
vases à fleur sont placées en alternance
avec le relief supérieur de la figure de
Singha (lion mythologique) montant un éléphant.
Bien que quelques figurines aient disparues, celles
qui restent sont en très bon état
par rapport à ce que nous pouvons découvrir
dans d'autres sites archéologiques. |
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Wat Sri Sawai
- à 350 m. de Wat Mahathat
Cette communauté ancienne datée
de l'époque du règne Khmer est le
lieu d'un alignement de trois prangs (stupa en
forme de maïs) de style Khmer similaire aux
Trois Prangs de Lop Buri. Les représentations
argileuses dessinées sur ces structures
sont exquises. Les trois Prangs sont considérés
comme d'anciennes structures de la religion hindouiste
depuis la découverte d'une statue du Dieu
Siva ainsi que d'objets en bois utilisés
dans les cérémonies du Nouvel An
Hindou dans l'ubosot (salle cérémoniale)
de ce temple. L'ancien nom de ce temple est Sri
Siwa Yam. |
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| Wat Saphan Hin
- 3.5 km. du rempart de la cité
Ce Temple important situé dans la partie
ouest de la ville, est le seul construit sur une
petite colline. Le nom de ce temple, Temple Saphan
Hin, provient du sol en ardoise, posé du
pied de la colline jusqu'au sommet de ce temple.
Dans ce temple se trouve une grande image d'argile
du Bouddha dans la posture du pardon, mesurant
12,5 mètres de haut, appelée Phra
Attharot. D'ici, vous aurez une vue impressionnante
sur l'ancienne ville de Sukhothaï. |
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| Wat Sri Chum -
800 m. de Wat Pra Phai Luang
Dans ce temple se trouve Phra Achana, une très
grande image du Bouddha.
A partir du mur à gauche de l'image, il
existe un chemin sous terrain qui mène
à l'arrière de l'image. N'importe
quel son provenant de cet endroit donne l'impression
que le Bouddha parle. Sur le mur à droite,
il existe un autre tunnel qui mène au toit
de cet édifice. Il y a plus de 50 peintures,
datant de plus de 700 ans, qui racontent des scènes
de jataka bouddhiste (histoires des vies antérieures
du Bouddha) tout le long du tunnel. |
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| Wat Phra Phai Luang
- à 800 m. de Wat Sri Chum
Le deuxième temple le plus important
après Wat Mahathat, est le temple le plus
ancien dans l'ancienne ville Sukhothaï. C'était
également le centre des fondements du premier
Sukhothaï. Situé au nord, à
l'extérieur du mur de la cité, ce
temple détient trois prangs principaux
datant de plus de 700 ans, correspondant à
la même période que les trois Prangs
de Lop Buri.
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Les structures latérites
sont construites dans le style Bayon de l'art Khmer.
Les dessins sont visibles seulement sur le Prang
du Nord.
Les douves triples qui entourent ce temple donnent
l'impression qu'il se trouve sur une petite île. |
| Wat Sra Sri
Construit au milieu d'un grand bassin appelé
Traphang Trakuan, il s'agit d'un temple avec la
vue la plus intéressante de Sukhothaï
où les visiteurs viennent pour contempler
les couchers de soleil. Le principal stupa de
style Lanka, vihrara (chapelle) et ubosot (salle
cérémonial) sont situés sur
une petite île en contraste avec une jolie
montagne pour arrière-plan. |
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Musée National
de Ramkhamhaeng
Ce musée possède une grande collection
et des expositions d'antiquités importantes
de la période de Sukhothaï. La collection
comprend en particulier la pierre manuscrite de
Sukhothaï - preuve historique très
importante qui racontent les événements
et la vie du peuple de l'époque - témoignage
à la gloire du Royaume et à sa prospérité
économique ainsi qu'un grand nombre d'images
du Bouddha, confirmant sa gloire d'antan et sa
proéminence comme région majeure
du centre du Bouddhisme. |
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Wat Phra Sri Rattana Mahathat -
3 km. du rempart de ia cité
Ce temple central daté de 700 ans de Mueang
Chaliang (l'ancien nom de Si
Satchanalai) est aussi connu comme Wat Phra Sri
Rattana Mahathat ou Wat Mueang Chaliang ou Wat
Phra Prang.
Ce temple royal de premier rang, fut construit
à la même période que Wat
Phra Priai Luang de Sukhothaï en combinaison
avec le style architectural de périodes
différentes. |
| Le sommet du porche frontal est décoré
de sculptures Awalokkitesuan de quatre visages de
style Bayon. Nous pouvons trouver également
une image du Bouddha parmi les plus belles de style
Sukhothaï dans la position de marche ainsi
qu'un stupa de style Ayutthaya. |
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Wat Chang Lom
Ce temple fut construit dans le même style
architectural que celui du temple de l'ancienne
ville de Sukhothaï. Le prang principal est
une structure latérite de style Lanka sur
les piédestaux carrés à trois
niveaux. Le piédestal inférieur
est décoré en alternance avec des
postes de lampe et des éléphants
en relief latérites de 39 mètres
de haut ; les éléphants des quatre
coins sont plus grands et plus élaborés
que les autres. |
| Le milieu du piédestal est
entouré de rampes latérites et sert
de chemin de promenade méditative. Le piédestal
supérieur est entouré de porches qui
détiennent des images du Bouddha dans l'attitude
de subjuguer les Maras. |
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Wat Chedï Chet Thaeo
- 2km. de Wat Chang Lom
On pense que les 30 petits stupas de ce temple
possèdent les reliques des membres de la
famille royale de la dynastie Sukhothaï.
Ils sont construits dans des styles différents
: du génie du style Sukhothaï au style
birman, combinaison entre Srivijaya et Sukhothaï
et style Lanka. Le stupa principal est construit
dans le style Sukhothaï de Phum Khao Bin
ou la forme du bouton du lotus. |
| Il y a encore d'autres stupas avec
des niches distinctives où résident
les images du Bouddha debout et assises, protégées
par la posture du serpent à sept têtes. |
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Wat Nang Phaya
Ce temple est réputé pour le stuc
représentant des fleurs, des déités,
et des hommes singes courants sur le mur du sud
de vihara (chapelle). Les dessins sont classés
dans le style de l'art du début d'Ayutthaya.
Tous les postes dans le vihara sont décorés
des carreaux Sangkhalok. |
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Wat Khao Phanom Phloeng et
Wat Khao Suwankhiri
Ces deux anciennes structures sont situées
sur deux petites collines. Leurs stupas et viharas
sont décorés de dessins très
élaborés. Les deux temples sont
d'excellents sites qui permettent un paysage panoramique
sur le stupa de Wat Chang Lom, Wat Chedi Chet
Thaeo et le prang de Wat Phra Sri Rattana Mahathat
dans l'ancienne ville Si Satchanalai. Il y a un
passage qui relie l'un à l'autre. |
Autel sacré de Phra Mae Ya
- devant de l'Hôtel de Ville
Selon les mythes locaux, l'esprit du roi Ramkhamhaeng
réside dans cet autel sacré devant
de l'hôtel de ville de Sukhothaï.
Là, se trouve aussi la statue de Phra Mae
Ya, statue d'un mètre de haut qui fut découverte
au sommet de la colline Phra Mae Ya.
Il est dit que le roi Ramkhamhaeng fit construire
cette statue pour rendre hommage à sa mère,
Nang Sueang.
La cérémonie annuelle et le festival
sont connus sous le nom de Foire de Phra Mae Ya
chaque février. |
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| Musée de la Poterie
Sangkhalok - 12 km du Parc Historique
de Sukhothaï.
Cette collection privée (la plus grande)
de la poterie Sangkhalok en Asie rassemble plus
de 2000 objets précieux locaux et étrangers
en poterie Sangkhalok. Vous pouvez trouver des
poteries étrangères, particulièrement
du Vietnam, de la Chine, découvertes dans
un site excavé de la Thaïlande. Ceci
suggère que cet endroit ait connu par le
passé, des activités commerciales
entre Sukhothaï et les étrangers. |
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Centre d'études et de préservation
de la Poterie Sangkhalok - 6,5 km. du
Parc Historique de Si Satchanalai
Le site de production de la poterie Sangkhalok
le plus ancien, avec plus de 500 fours, connu
sous le nom de Thuriang fut découvert et
excavé. Ceci suggère que Si Satchanalai
ait été un site industriel principal.
Les expositions présentent le développement
des constructions des fours et les techniques.
Les visiteurs peuvent acheter des imitations de
la poterie Sangkhalok comme souvenir à
prix très bas. |
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Village de Hat Siao et Village de Hat
Sung - 67 km du centre
La communauté ethnique Thaï Phuan
est réputée pour la fabrication
de la soie Tin Chok, textile fabriqué à
la main avec des motifs uniques. Les visiteurs
peuvent assister à chaque phase de tissage,
acheter des souvenirs et avoir une première
expérience du mode de vie de la communauté
Thaï Phaun et des villageois de Hat Song.
Début avril, la population de Thaï
Phuan organise une cérémonie d'ordination
des moines appelée Buat Chang (l'ordination
des éléphants) : les personnes prêtes
à recevoir l'ordination vont au temple
à dos d'éléphant. Cette cérémonie
est unique au village Hat Siao |
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